الحمدلله، والصلاة والسلام على رسوله الأمين وبعد، فمع نهايات القرن الأول من الهجرة وبدايات القرن الثاني نشطت حركة التدوين للتراث الإسلامي، وتتابعت الكتب والمصنفات في شتى الفنون والعلوم، وقد كان الباعث على تدوين تلك المصنفات عوامل شتى، من إشكالات علمية حدثت في تلك الأزمنة دفعت العلماء إلى التصنيف فيها والـتأصيل لها ومعالجة قضاياها، أو لحرصٍ من العلماء والأئمة أنفسهم على حفظ العلم ومسائله من أن تتسرب عبر ثقوب الليالي والأيام، وتندرس على إثرها من الصدور، أو لسؤالات وجهت لأولئك الأئمة فكانت نواة مؤلفات لا يزال طلاب العلم يشتغلون بها حتى يومنا هذا، ولغيرها من العوامل التي ساهمت في نشاط حركة التأليف والتصنيف عبر التاريخ الإسلامي.

اعتنى العلماء والمشتغلون بالعلم بتلك الكتب والمصنفات التي دونت عبر القرون، وتتابعوا على روايتها ونقلها ونسخها كما دونها مصنفوها، ثم نشطت حركة التحقيق لمخطوطات تلك المصنفات في القرن الماضي، وتأسست المطابع ودور النشر والجمعيات العلمية في شتى البلدان لإحياء ذلك التراث وإبرازه لطلبة العلم والقراء، وباتت رفوف المكتبات عامرة بمئات العناوين التراثية في حلة قشيبة تبهج الناظرين وتسر القارئين.

وإنه والله لشعورٍ مهيب أن تقرأ مصنفًا دون قبل عشرة قرونٍ من الآن أو يزيد، تتابعت عليه عوامل الفناء والاندثار، وصاحبته ظروف تاريخية عصيبة لا تكاد تبقي النفوس فضلًا عن استبقاء الحروف، ومرت جمله وسطوره وفِقَرُه برحلاتٍ ورحلاتٍ من التنقل بين الأوراق والصحائف والنسَّاخ والورَّاقين، وأريقت لأجله أطنان من الحبر والمداد، وجال محققوه في شتى مكتبات العالم لتحصيل ما بقي من مخطوطاته وإخراجه في صورة تليق به.